SIGAMOS HABLANDO DE LA ORATORIA

 

ORATIPOS DE ORATORIA:

 

TORIA EPIDÍCTICA

Es la oratoria de "exhibición’, esto es, discursos de aparato en festivales (panegíricos) y oraciones fúnebres. Gorgias nos ha dejado dos ejemplos de reducida extensión: El encomio de Helena y la Defensa de Palamedes.
Desde tiempos de Aristóteles una gran parte de la oratoria griega ha sido clasificada bajo el título de "epidíctica". El término ha sido usado hasta nuestros días, pero no con la aplicación que Aristóteles dio en su Retórica.
Como muchos otros términos retóricos entre los griegos, la palabra ἐπιδεικτικός tomó en diferentes ocasiones o en la misma época significados bastante diversos.

ORATORIA FORENSE
También llamada judicial. Es la oratoria de las cortes legislativas. El procedimiento procesal ateniense constaba de cinco pasos:
1) Citación (πρόσλησις).
2) Comparecencia de las partes. Se pagaba una cierta cantidad para gastos de justicia
3) Nueva cita. Toma de juramento. Se recaban pruebas.
4) Vista de la causa pública. Intervenciones alternas del demandante y demandado. Es aquí donde se incluyen los discursos. Las pruebas se presentaban fuera de tiempo
5) Votación con dos urnas. Si uno de los contendientes tenía menos de 1/5 de los votos se le imponía una multa.
En el siglo IV la logografía, la oratoria judicial, está plenamente desarrollada unos rasgos propios, característicos del género: fórmulas retóricas, preceptos, tópicos, etc. El  logógrafo redactaba el discurso a partir de los datos que el cliente le proporcionaba, procurando  que el tono del discurso encajara de algún modo con la personalidad de quien había de pronunciarlo.
El esquema del discurso forense o judicial sería el siguiente:
1) exordio, trata de poner de su parte a los jueces.
2) narración, apoyada por testigos.
3) refutación, incluso anticipándose a los que le acusan.
4) peroración, resume los argumentos, suele ser un anillo con el principio y se encomienda a los dioses.

ORATORIA DELIBERATIVA
También llamada simbuleútica o política. Es la que trata de convencer al jurado sobre los ventajoso o desventajoso de una acción que sucederá en el futuro. Es lo que le ocurría a Demóstenes contra Filipo de Macedonia.